ASI DICE EL ALTO Y SUBLIME

Yo soy el Dios tuyo,que te enseña provechosamente el camino que debes seguir...

viernes, 21 de diciembre de 2012

¿EXISTE DIOS?

Con el surgimiento del Nuevo Ateísmo, el escepticismo dentro de las sociedades modernas y la campaña en contra de la religión y el cristianismo en las Universidades, la pregunta sobre la existencia de un Dios se ha vuelto un tema que ha crecido y crecido en este ultimo tiempo, tanto que se ha convertido en una pregunta real para aquellos que meditan en la existencia de un Ser Supremo, y esta duda amerita una respuesta. Pero, ¿Será posible que exista un ser inmaterial que trasciende todo lo que existe? ¿Será posible que Dios exista? ¿O simplemente Dios es una invención humana? ¿Qué evidencias hay para afirmar que Dios existe?
En esencia, la pregunta es… ¿Existe Dios?
Cuando se plantean este tipo de preguntas, siempre surgen los argumentos que intentan desaprobar la existencia de Dios. Objeciones cómo, ¿si en verdad Dios existe por qué existe la maldad? ó ‘Dios no puede existir porque si existiera hubiera pruebas’. Bueno, en realidad, la mayoría de las personas nunca han pensado muy detenidamente sobre las objeciones que se han levantado en contra de la existencia de Dios.
En realidad, existen muchas características positivas sobre nuestro universo y nuestra realidad, que conocemos que son científicamente incontrovertibles e inobjetables que terminan por inclinar la balanza hacia la existencia de Dios, aunque por motivos de espacio discutiremos sólo cuatro de ellas.
1. El Universo tuvo un principio.
Hoy en día es mundialmente aceptado el hecho de que el universo no es eterno ni infinito, sino que tuvo un principio y por lo tanto (cómo la nada no produce nada) tuvo que haber tenido un ‘Agente Causal’.
Este Agente Causal es lo que se necesita para que esa chispa resultara en el Big-Bang y en la creación del universo como hoy lo conocemos. Cómo el universo y nuestra realidad y todas la leyes naturales que existen, el tiempo, espacio y materia, todos fueron creados al momento del Big-Bang, entonces este Agente Causal debe, obligatoriamente, encontrarse fuera del tiempo, espacio y materia, y por lo mismo no esta limitado a ellas.Para que algo pase de un estado de no-existencia, a un estado de existencia tiene que haber habido una decisión, por lo tanto este Agente Causal debe ser capaz de tomar decisiones, y cómo solo los seres personales (con razonamiento) pueden tomar decisiones, este Agente Causal debe ser un Ser Personal, Eterno, Auto-Existente, Auto-Suficiente, Inmaterial e Inteligente.
2. La Fina Configuración del Cosmos (The Fine Tuning of the Cosmos)
Mientras más conocemos a través de la ciencia, más nos impresionamos del universo. En realidad, con los últimos avances en la ciencia moderna ha venido también un gran asombro sobre lo bien configurado, detallado, organizado y arreglado está el universo que nos contiene, inclusive mucho más organizado y preparado sólo para albergar vida en nuestro planeta de lo que alguna vez pudimos imaginar. Tanto así, que científicos cómo Lawrence Joseph Henderson, Fred Hoyle, Robert H. Dicke, entre otros, concuerdan que existen características, leyes y propiedades del universo que necesitan estar tan perfectamente configuradas para la vida, lo que hace prácticamente imposible que este universo haya venido a existir sin ayuda de una Inteligencia o un Ser Inteligente que lo haya configurado, es decir que haya venido a existir por pura casualidad.
3. El Origen de la Vida
El origen de la vida mísma es una de las características de este universo que se inclina a la existencia de un Ser capaz de darla y producirla.
Primero, es un hecho científico que el originar vida requiere un cierto grado de complejidad, estructura y diseño. Y en último, requiere tanta complejidad, estructura y diseño, que la idea de la generación espontánea moderna (que la vida se produjo de materia sin vida) se queda muy corta en explicar.
Segundo, la probabilidad de formar una proteína simple adecuada para la vida, o una célula con sus cadenas de ADN, sólo con procesos naturales al azar y sin la intervención de una Inteligencia o Ser Inteligente, es prácticamente imposible. Y mientras más avanza la ciencia, más nos damos cuenta de la complejidad que existe para producir y sustentar la vida.
4. La Información
Existe un grado notable de información contenida en la naturaleza y en la vida misma. Tomemos cómo muestra el código genético, el ADN contenido en las células de todo ser viviente. En cada una de los trillones de células contenidas en nuestros cuerpos existe al menos 6 pies de información genética, que contiene lo equivalente a la información contenida en muchos-muchos tomos de la Enciclopedia Británica.
Cada célula es rica en información, y la información por sí misma no se crea con fuerzas naturales y no puede ser reducida a materia y energía, sino que trasciende los medios que la contienen. Nosotros conocemos lo que es la información y a qué se parece, sabemos que requiere intencionalidad y significado, y conocemos que la información en el ADN es cómo un lenguaje que representa acciones muy físicas y reales. Es como la información de un lenguaje que consiste en un alfabeto, palabras, sintaxis o gramática, intencionalidad y significado. Es un código programado en las células que apunta a la existencia de un programador. La información no se produce por fuerzas naturales, la información sólo puede provenir y originarse en la mente de un Ser Inteligente.
En conclusión, estos cuatro conjuntos de evidencia y características científicas sobre el universo terminan por apuntar a la existencia de un Ser Inteligente, Eterno, Auto-Sustentable, Auto-Existente, Inmaterial y Personal, tál como se le describe al Dios de la Biblia, y que se revela así mismo por medio de la evidencia de sus obras en la naturaleza y en el universo que nos rodea. Al final, para tristeza de algunos y felicidad de otros, esté versículo termina por cobrar demasiado sentido:
“Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.” – Romanos 1:20
Por:
Juan Francisco Mellado
Templo Calvario

martes, 18 de diciembre de 2012

Publican la "biblia gay", versión para homosexuales


Una nueva biblia conocida como la “Queen James” (La Reina Jaime) fue lanzada recientemente con la intención, según sus editores, de resolver la ambigüedad interpretativa con respecto a la homosexualidad.

Según los publicadores la violación de los derechos de los gays viene casi siempre acompañada de una creencia de que la Biblia dice que la homosexualidad es un pecado.

Según los editores de esta biblia, la homosexualidad fue primeramente mencionada en las traducciones bíblicas en inglés en la New Revised Standard en 1946. Dicen ellos que, antes de esto, no hay mención o referencia a la homosexualidad en ninguna otra traduccción biblica en inglés.

La Queen James aborda los ocho versîculos más citados de la Biblia que interpretan que la homosexualidad es un pecado. Los editores afirman que la Biblia no condena la homosexualidad .

Esta biblia está bajo un manto de anonimato. No se sabe quiénes fueron "los eruditos" que la hicieron. La titularidad del nombre de dominio del sitio web está oculta y el libro no está registrado en la Biblioteca del Congreso.

La reacción en los comentarios en Amazon.com ya comenzó. Algunos cristianos han expresado su oposición a esta re-interpretación de la biblia.

De esta manera, la “biblia de Queen James” anuncia que corrige algunos pasajes que en su opinión llevan a la discriminación con los miembros del colectivo LGTB, y quiere así convertirse en una referencia para aquellas personas de este colectivo que se consideran creyentes, para que tengan una biblia que se adapte a su forma de pensar y favorable a la práctica de su orientación sexual.


La verdad más terrible de la Biblia

La verdad más terrible de la Biblia

jueves, 13 de diciembre de 2012

El llamado de Dios

Llamada al servicio - William Gurnall En esta entrada, revisaremos las directrices para un servicio piadoso a Dios, dadas por el autor puritano William Gurnall en su libro El cristiano con toda la armadura de Dios (cap. 1, pp. 46-50, ed. The Banner of Truth Trust, 2011). «Todo soldado está llamado a una vida de servicio activo, igual que el creyente. La misma naturaleza de ese llamamiento excluye una vida ociosa. Si pensabas ser soldado de verano, considera con cuidado tu comisión. Tus órdenes espirituales son rigurosas. Igual que el apóstol, no quiero que ignores esto y, por tanto, cito algunas directrices. 1. Renuncia a tus pecados predilectos Aquellos pecados más cercanos a tu corazón deben ahora ser hollados bajo tus pies. ¡Y se necesita valor y coraje para hacerlo! Crees que Abraham fue probado al límite cuando se le pidió tomar a Isaac -"tu hijo, tu único, a Isaac a quien amas" (Gn. 22:2)- y ofrecerlo con sus propias manos. Pero no tiene ni comparación con esto: "Alma, toma tu deseo, el hijo más cercano a tu corazón, tu Isaac, aquel pecado del cual piensas granjear mayor placer. Ponle las manos encima y ofréndalo; derrama su sangre ante Mí; clava el cuchillo sacrificial en su mismo corazón, ¡y hazlo con gozo!". Esto es superior a las fuerzas humanas. Nuestros deseos no se quedarán quietos sobre el altar con la paciencia de Isaac, ni como el Cordero que va mudo al matadero (Is. 53:7). Nuestra carne ruge y chilla, partiéndonos el corazón con sus horribles gritos. ¿Quién puede expresar el conflicto, la lucha, las convulsiones de espíritu que aguantamos antes de cumplir con esta orden de corazón? ¿Quién puede explicar plenamente la sutileza con que tal deseo defenderá sus derechos? Cuando el Espíritu te convence de pecado, Satanás también intentará convencerte. Te dirá: "No tiene importancia, acéptalo". O sobornará el alma con una proposición de secreto: "Puedes quedarte con esto, y también con tu buena reputación. No se notará para avergonzarte ante los vecinos. Puedes encerrarlo en el ático de tu corazón, lejos de las miradas, si me dejas de vez en cuando sentir los abrazos salvajes de tus pensamientos y tu afecto secreto". Si no se le permite esto, entonces Satanás pide una prórroga para la ejecución, sabiendo que en la mayoría de estos casos los pecados al final obtienen  el indulto total. Mientras más lo aplacemos, más difícil será romper con los elocuentes artificios de este defensor del pecado y la muerte, para llevar a cabo su ejecución. En esto los hombres más valientes de la historia han sido como arcilla en manos del adversario. Vuelven de la batalla con banderas de victoria al vuelo, para vivir y morir en su casa esclavos de un deseo rastrero. Son como aquel gran general romano que, en su paseo triunfal por la ciudad, no podía quitar los ojos de una prostituta que iba por la calle; ¡un conquistador de imperios, cautivo de la mirada de una sola mujer! 2. Conforma tu vida a Cristo Se nos manda no conformarnos a este siglo; esto es, no comprometernos con las costumbres corruptas del día. El creyente no debe ser un sastre tan complaciente que corte el manto de su profesión según la moda. En su lugar, debe plantarse en sus principios, demostrando abiertamente ser ciudadano del Cielo al revestirse de la verdad. Hace falta gran coraje para hacer caso omiso del menosprecio que sin duda arrostrarás por tu disconformidad. Tristemente, hay muchos que no pueden soportarlo. Hemos visto muchas veces cómo un manto de orgullo cubre rápidamente el manto celestial de la justicia imputada en aquel que teme las burlas de los hombres, si se atreve a hablar abiertamente de Cristo (cf. Jn. 7:13). ¡Cuántos pierden el Cielo por vergüenza a acudir "vestido de tontos!. Mientras algunos se burlan, otros perseguirán a muerte al creyente que no se conforme a los principios y prácticas de este mundo. Esta fue la trampa que se les puso a los tres hebreos exiliados en Babilonia. Tenían que bailar al son de Nabucodonosor, o morir (Dn. 3:15). Igualmente en el caso de Daniel, que anduvo de forma tan perfecta que la única acusación que sus enemigos pudieron encontrar contra él fue su entrega a su religión (Dn. 6:5). En tal caso, cuando la decisión es de vida o muerte, cuando un creyente está ante la alternativa de negar a su Señor o ser presa de hombres sanguinarios, ¡cuántas retiradas y huidas inventa el corazón cobarde para protegerse!. Es un gran honor para el cristiano si lo único que pueden decir sus enemigos es: "No vive como nosotros". El cristiano que se enfrenta a tanta oposición debe aferrarse bien a su fe, si no quiere ser desmontado enseguida.  3. Salta los obstáculos Siempre hay aquellos en la iglesia que, por medio de graves errores de conducta y juicio, han puesto piedras de tropiezo ante los cristianos profesos. Hará falta una santa resolución para enfrentarse al desánimo. Esfuérzate como Josué. Cuando la mayoría de los israelitas se rebelaban y su corazón miraba hacia Egipto, Josué mantuvo su integridad. Declaró que aunque ningún otro se le uniera, él igual serviría al Señor.  4. Confía en Dios en cada circunstancia A veces el santo ha de confiar en un Dios escondido: "El que anda en tinieblas y carece de luz, confíe en el nombre de Jehová, y apóyese en su Dios" (Is. 50:10). Esto requiere un paso decidido de fe: aventurarse a entrar en la presencia de Dios con la misma temeridad que Ester lo hizo ante Asuero. Aunque no nos sonría, ni alce su cetro de oro para que nos acerquemos, debemos ir adelante con esta noble resolución: "si perezco, que perezca" (Est. 4:16).  Esto nos lleva por la fe un paso más allá: también hemos de confiar en el Dios que nos "mata". Hay que declarar con Job: "Aunque Él me matare, en Él esperaré" (Job 13:15). Hace falta una fe sumisa para que el alma siga adelante cuando Dios, con rostro adusto, parece disparar flechas envenenadas contra ella. Es muy duro, y pondrá a prueba el talante del cristiano. Pero este espíritu se encontraba en la cananea, que recibió las negativas de Jesús, y, con humilde valor, se las devolvió en su ruego (Mr. 15:22-28). 5. Sigue el camino hasta el final de la vida Tu obra y tu vida deben terminar juntas. Persistir hasta el fin será el aguijón en tu carne cuando el camino parezca interminable y tu alma pida liberarse antes de tiempo. La constancia añade peso a todas las dificultades del llamamiento. Hemos conocido a muchos que se han unido al ejército de Cristo y les ha gustado ser soldados durante un par de escaramuzas; pero pronto se han hartado y han terminado por desertar. Se alistan por impulso en el deber cristiano, se persuaden fácilmente a profesar la religión, y con la misma facilidad la abandonan. Como la luna nueva, brillan un poco al empezar la noche, pero se esconden antes del alba. ¡Perseverar es difícil! Tomar la cruz a diario, orar siempre, velar día y noche, y nunca quitarse la armadura para descansar, hace que muchos se alejen entristecidos de Cristo. Pero este es tu llamamiento: hacer de la fe cristiana el trabajo diario, sin vacaciones cada año. Estos ejemplos bastan para demostrar el coraje y valor que necesitas». Soli Deo Gloria

viernes, 7 de diciembre de 2012

¿Puede un cristiano blasfemar contra el Espíritu Santo?

LA BLASFEMIA CONTRA EL ESPÍRITU SANTO El pecado imperdonable
Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada. A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero. [Mat 12.31-32]
La primera cosa que hemos de notar en cuanto a este pecado es que no se menciona en ningún lugar de la Biblia después de la crucifixión de Cristo Jesús. No hay ninguna referencia en todas las epístolas acerca de un cristiano cometiendo este pecado. Ni siquiera hay una referencia acerca del diablo tratando de tentarle a alguien a cometer este pecado. La blasfemia contra el Espíritu Santo se menciona en un contexto y es único, porque el pecado también es único. No es nada común en la Biblia.
Vemos una buena explicación de cómo se podría cometer este pecado en uno de los pasajes paralelos a Mateo 12.31-32.
De cierto os digo que todos los pecados serán perdonados a los hijos de los hombres, y las blasfemias cualesquiera que sean; pero cualquiera que blasfeme contra el Espíritu Santo, no tiene jamás perdón, sino que es reo de juicio eterno. Porque ellos habían dicho: Tiene espíritu inmundo. [Mar 3.28-30]
Se menciona la misma blasfemia contra el Espíritu y Cristo dice que los que cometen este pecado, no tendrán jamás perdón. La clave de todo, sin embargo, es la palabra “porque” en la última oración del pasaje. Cristo les amonestó acerca de la blasfemia del Espíritu Santo “porque” ellos—los líderes judíos— dijeron que Cristo tenía un espíritu inmundo. La blasfemia contra el Espíritu, entonces, tiene que ver con “ellos” diciendo que el Mesías tiene un espíritu inmundo. Así que, lea el pasaje de Mateo 12.31-32 otra vez y saquemos uno detalles más de ahí.
Otra vez podemos ver una buena explicación de lo que está pasando en Mateo 12.31-32 si tomamos el pasaje en su debido contexto. El “por tanto” del versícuo 31 establece este contexto. Los líderes (los mismos que acabamos de ver en Marcos 3) estaban en peligro de cometer la blasfemia contra el Espíritu por lo que dijeron en los versículos anteriores (“por tanto”; Mat 12.31). Habían oído el mensaje de Jesús, que Él era el Mesías prometido, el Rey, el Hijo de David, y habían visto las señales que lo comprobaron (Mat 12.22-23; Hech 2.22). Pero, a pesar de las pruebas indubitables, estos líderes judíos rechazaron a Jesús como el Mesías diciendo que lo hacía todo por el poder de Satanás (como en Marcos 3.30 cuando dijeron que Cristo tenían un espíritu inmundo). Esta es la blasfemia contra el Espíritu Santo.
Mas los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú, príncipe de los demonios. [Mat 12.24]
Hay por lo menos tres factores, entonces, que tienen que existir antes de que uno pueda cometer el pecado imperdonable de blasfemar contra el Espíritu Santo. Primero, el Mesías tiene que estar en la tierra corporalmente y tiene que estar ofreciendo el reino físico a la nación de Israel (tal como se prometió en el Antiguo Testamento). Segundo, el mismo Mesías tiene que autenticarse a Sí mismo y también Su mensaje a través la manifestación sobrenatural de las señales, prodigios y milagros (tal como se prometió en el Antiguo Testamento). Tercero, los únicos (según la Biblia) que pueden cometer este pecado y blasfemar contra el Espíritu son los líderes de la nación de Israel. No hay nadie más en toda la Biblia que ha corrido el riesgo de blasfemar contra el Espíritu.
Así que, es imposible que alguien hoy día blasfeme contra el Espíritu Santo. Las condiciones no existen. Cristo no está físicamente en la tierra ofreciendo el reino a Israel y confirmándolo con señales milagrosas. Además, nadie en la Iglesia es un líder de la nación de Israel. Es imposible cometer el “pecado imperdonable” hoy día.
La confusión en cuanto a este pecado existe debido a las interpretaciones privadas (porque alguna gente no toma el texto en su debido contexto). Muchos enseñan que si uno dice hoy día que la obra del Señor es del diablo, entonces está blasfemando contra el Espíritu Santo. Sin embargo, una enseñanza de este tipo es simplemente una interpretación privada porque no tiene nada que ver con lo que la Biblia dice.
Ya vimos lo que la Biblia decía en cuanto a cómo se podría cometer la blasfemia contral el Espíritu Santo y, por tanto, ya sabemos que hoy día es imposible hacerlo. El “pecado imperdonable” no tiene nada que ver con atribuir la obra de Dios a Satanás, o la obra de Satanás a Dios. ¡La misma Biblia hace esto! En 2Samuel 24.1 la Biblia dice que Dios incitó a David a censar el pueblo y así confiar en la mano de carne en vez de confiar en el poder de Dios (obviamente un pecado). Pero en 1Crónicas 21.1 leemos que fue Satanás quien lo hizo. ¿Qué? ¿Blasfemó el autor de 1Crónicoas contra el mismo Espíritu que lo estaba inspirando a escribir la palabras que él escribió? Por supuesto que no. Vemos algo muy parecido en los primeros dos capítulos del Libro de Job cuando Dios mismo dice que Él hizo lo que Satanás acaba de hacer para arruinar a Job. El hecho es que la obra del diablo y la del Señor son tan parecidas que a menudo no se puede distinguirlas. El diablo es, en primer lugar, un instrumento para la gloria de Dios. A veces (como en los pasajes anteriormente citados) el Señor usa a Satanás para llevar a cabo Su plan, entonces en un pasaje vemos que Dios hizo algo (porque era Su plan, Su idea y Su voluntad) pero en otro pasaje dice que fue el diablo (porque él era el instrumento que Dios escogió para llevar a cabo Su plan). Además, una de las estrategias principales de Satanás es la falsificación, y la imitación que él saca es tan buena que es casi imposible distinguirlo de lo verdadero. Entonces, hay muchos casos hoy en día de cristiano ingenuos e ignorantes de la Escritura que (sin intención a hacerlo) atribuyen la obra de Dios a Satanás.
La blasfemia contra el Espíritu Santo no tiene nada que ver con alguien diciendo que una obra es de Satanás cuando otros dicen que es de Dios. La blasfemia contra el Espíritu Santo es decirle a Cristo, cara a cara, que Él tiene un espíritu inmundo después de haber visto todas las señales que comprueban que lo que dice es la verdad de Dios. Además, sólo los líderes de la nación de Israel pueden cometer este pecado, y sólo cuando el Mesías está aquí en la tierra ofreciéndoles el reino (el Milenio). Hoy día, es imposible blasfemar contra el Espíritu Santo.
Por esto, no se preocupe por “el pecado imperdonable” de la blasfemia contra el Espíritu Santo.

jueves, 6 de diciembre de 2012

¿PUEDE UN CRISTIANO ESCUCHAR MUSICA SECULAR?

La pregunta de si un cristiano puede escuchar música secular, es una con la que muchos cristianos batallan. Hay muchos músicos seculares que son tremendamente talentosos. La música secular puede ser muy entretenida. Hay muchas canciones seculares que tienen melodías pegajosas, buenas reflexiones, y mensajes positivos. Para determinar si un cristiano puede o no escuchar música secular, hay tres factores importantes que deben considerarse: (1) el propósito de la música, (2) el estilo de la música, y (3) el contenido de la letra.

(1) El propósito de la música. ¿La música está diseñada únicamente para la adoración, o Dios quiso que la música fuera tranquilizadora o entretenida? El músico más famoso de la Biblia, el rey David, utilizó la música primeramente con el propósito de adorar a Dios (ver Salmos 4:1; 6:1; 54:1; 55:1; 61:1; 67:1; 76:1). Sin embargo, cuando el rey Saúl era atormentado por espíritus malignos, él llamaba a David para que tocara el arpa a fin de tranquilizarlo (1 Samuel 16:14-23). Los israelitas también usaban los instrumentos musicales para advertir el peligro (Nehemías 4:20) y para sorprender a sus enemigos (Jueces 7:16-22). En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo instruye a los cristianos para animarse unos a otros con música: “Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales…” (Efesios 5:19). Así que, aunque el propósito principal de la música parece ser el de la adoración, la Biblia definitivamente permite que la música pueda ser usada para otros propósitos.

(2) El estilo de la música. Tristemente, la cuestión de los estilos musicales puede ser muy divisible entre los cristianos. Hay cristianos que demandan inflexiblemente, que no deben usarse instrumentos musicales. Hay cristianos que solo desean cantar los himnos “antiguos de la fe.” Hay cristianos que quieren más ritmo y música contemporánea. Hay cristianos que aseguran poder adorar mejor en un ambiente estilo “concierto de rock.” En lugar de reconocer estas diferencias como preferencias personales y diferencias culturales, algunos cristianos declaran que su preferencia en el estilo de la música es el único “bíblico” y declaran a todas las demás formas de música en el mejor de los casos, como profana, sino hasta satánica. La Biblia en ninguna parte condena algún estilo de música en particular. La Biblia en ninguna parte declara que alguna forma de instrumentación musical sea profana. La Biblia menciona numerosas clases de instrumentos de cuerda e instrumentos de viento. Aunque la Biblia no menciona específicamente los tambores, si menciona otros instrumentos de percusión (Salmo 68:25; Esdras 3:10). Casi todas las formas de música moderna son variaciones y/o combinaciones de los mismos tipos de instrumentos musicales, tocados a diferentes velocidades o con un mayor énfasis. No existen bases bíblicas para declarar algún estilo de música en particular, como profano o fuera de la voluntad de Dios.

(3) El contenido de la letra. Mientras que ni el propósito de la música ni su estilo son determinantes para saber si un cristiano puede escuchar música secular, el contenido de la letra sí debe ser considerado. Aunque que no esté hablando específicamente de la música, Filipenses 4:8 es una excelente guía de lo que debíamos escuchar en las letras de la música, “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.” Si esas son las cosas en las que debemos pensar, seguramente también esas son las cosas que debemos invitar a nuestras mentes a través de la música y las letras. ¿Puede ser la letra de una canción secular totalmente verdadera, noble, justa, pura, amorosa, admirable, excelente, y digna de alabanza? Si la respuesta es sí, no habrá absolutamente nada de malo con que un cristiano escuche una canción secular de esa naturaleza.

Al mismo tiempo, es abundantemente claro que mucha de la música secular no cubre los estándares de Filipenses 4:8. Frecuentemente la música secular contiene inmoralidad y violencia, a la vez que degrada y desvaloriza la pureza y la integridad. Un cristiano no debe escuchar deliberadamente una canción que glorifique lo que se opone a Dios. Sin embargo, hay muchas canciones seculares que no mencionan a Dios, pero que aún así contienen buenos valores, tales como la honestidad, pureza e integridad. Si una canción de amor promueve la santidad del matrimonio y/o la pureza del amor verdadero – pero no menciona a Dios o a la Biblia – tal canción puede ser escuchada y aún disfrutada.

Es un hecho que cualquier cosa que una persona permita que ocupe su mente, tarde o temprano influirá en su plática y sus acciones. Esta es la premisa detrás de Filipenses 4:8 y Colosenses 3:2,5 para establecer patrones saludables para la mente. Segunda de Corintios 10:5 dice que debemos hacerlo “llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo” Estas Escrituras nos dan una clara imagen de la clase de música que no debemos escuchar.

Obviamente, la mejor clase de música que podemos escuchar es aquella que alaba y glorifica a Dios. Hay muchos músicos cristianos talentosos en casi cualquier género de música, con un rango que va desde lo clásico, hasta el rock, rap y reggae. No hay nada inherentemente malo con ningún estilo de música en especial. Es la letra la que determina si una canción es “aceptable” para que un cristiano la escuche. Pero si un estilo de música secular, ya sea en la música misma o en la letra, te lleva a pensar en, o te involucra en algo que no glorifique a Dios, debe ser evitada.

Fuente: got questions.org

jueves, 22 de noviembre de 2012

EL DIOS DE DAVID,NUESTRO DIOS

…Y EL SEÑOR LE RESPONDIO A SAMUEL: NO MIRES A SU PARECER, NI A LO GRANDE DE SU ESTATURA, PORQUE YO LO DESECHO; PORQUE EL SEÑOR NO MIRA LO QUE MIRA EL HOMBRE; PUES EL HOMBRE MIRA LO QUE ESTA DELANTE DE SUS OJOS, PERO EL SEÑOR MIRA EL CORAZON. 1 Samuel 16:7.

DIOS MIRA TU CORAZON, PERO DEFINITIVAMENTE, DIOS QUIERE USARTE POR DENTRO Y POR FUERA!
ASI COMO USO A DAVID CUANDO ENFRENTO AL GIGANTE GOLIAT.

VEAMOS COMO ERA DAVID POR FUERA.
1 Samuel 16:18 DICE:…ENTONCES UNO DE LOS CRIADOS RESPONDIO DICIENDO: HE AQUI YO HE VISTO A UN HIJO DE ISAI DE BELEN, QUE SABE TOCAR, Y ES VALIENTE, Y VIGOROSO, Y HOMBRE DE GUERRA, PRUDENTE EN SUS PALABRAS Y HERMOSO, Y JEHOVA ESTA CON EL.

TODOS VEIAN EN DAVID, AL HOMBRE POR SU APARIENCIA, Y CONOCIAN QUE DIOS ESTABA CON EL.

CUANDO APARECIA ESTE FILISTEO, RETANDO AL PUEBLO DE DIOS, TODOS VEIAN LO QUE ESTABA DELANTE DE SUS OJOS, Y TENIAN MIEDO, MAS DAVID, SE ATREVIO A VER MAS ALLA Y DIJO:
…..QUIEN ES ESTE FILISTEO INCIRCUNSISO , PARA QUE PROVOQUE A LOS ESCUADRONES DEL DIOS VIVIENTE?…
EL GIGANTE GOLIAT, LLEGABA RETANDO AL PUEBLO DE DIOS, EN CAMBIO DAVID, RETO AL GIGANTE!! ..
VEAMOS COMO ES QUE ESOS GIGANTES SE VAN HACIENDO INVENCIBLES ANTE NUESTROS OJOS.
DAVID NO SE DEJO INTIMADAR POR EL GIGANTE GOLIAT, EN NINGUN MOMENTO.
GOLIAT, VINO Y RETO AL PUEBLO A PELEAR CON EL, A ENFRENTARSE A EL …OYENDO SAUL Y TODO ISRAEL ESTAS PALABRAS DEL FILISTEO, SE TURBARON Y TUVIERON GRAN MIEDO. 1 Samuel 17:11
..VENIA PUES AQUEL FILISTEO POR LA MAÑANA Y POR LA TARDE, Y ASI LO HIZO POR CUARENTA DIAS. ver. 15
LOS GIGANTES EN NUESTRA VIDA, NO SE FORMAN EN UN SOLO DIA,. SINO EMPIEZAN A INFUNDIRNOS TEMOR Y MIEDO, PERO TODO ESTO SUCEDE CUANDO PRESTAMOS OIDOS A LO QUE NOS DICEN, Y NO ESCUCHAMOS LA VOZ DE DIOS.
CUANDO PERMITIMOS QUE NUESTROS OIDOS, ESCUCHEN PALABRA DEL HOMBRE, ENTONCES ESTAMOS EXPUESTOS A SER DERROTADOS, ANTES DE ENFRENTAR LA BATALLA.
EL TEMOR Y EL MIEDO SON UN ARMA PODEROSA DEL ENEMIGO, EN NUESTRA CONTRA PARA DERROTARNOS, ANTES DE ENFRENTAR LA BATALLA!
CON DAVID NO SUCEDIO ASI, COMO MENCIONAMOS ANTES, DAVID ERA UN HOMBRE VALIENTE, SE HABIA ENFRENTADO A OTRO TIPO DE GIGANTES EN SU VIDA, COMO LOS OSOS Y LEONES, CUANDO CUIDABA DE LAS OVEJAS.
TAL VEZ PIENSAS QUE ESOS NO ERAN GIGANTES COMO GOLIAT, Y TIENES RAZON, PERO EL TEMOR Y EL MIEDO, YA LOS HABIA VENCIDO ANTES, Y EN SU MOMENTO TAMBIEN FUERON GIGANTES A VENCER, Y LO HABIA HECHO.
MUCHOS DE NOSOTROS NO PODRIAMOS ENFRENTARNOS NI A OSOS O LEONES, MUCHO MENOS UN GOLIAT.
SIENDO SINCEROS, DEBEMOS DECIR QUE HASTA UN RATON, REPRESENTA UN GIGANTE PARA NOSOTROS, CUANTAS VECES SENTIMOS MIEDO Y TEMOR, HASTA TERROR, POR ALGO MUCHO MENOS QUE UN GIGANTE, ANTE NUESTROS OJOS, PUEDE PARECER GIGANTE, PERO ANTE LOS OJOS DE DIOS, NO ES ASI.

CUANDO DECLARAMOS GIGANTES, QUE SON INVENCIBLES ANTE NUESTROS OJOS, Y PERMITIMOS SER ATEMORIZADOS, DUDAMOS DE NUESTRO DIOS Y SU PODERIO.

VEAMOS COMO ACTUO DAVID, AL ENFRENTARSE A GOLIAT..
…CUANDO EL FILISTEO MIRO Y VIO A DAVID, LE TUVO EN POCO, PORQUE ERA MUCHACHO Y RUBIO, Y DE HERMOSO PARECER. Y DIJO EL FILISTEO A DAVID: SOY YO PERRO, PARA QUE VENGAS A MI CON PALOS?…
DIJO LUEGO EL FILISTEO: VEN A MI Y DARE TU CARNE A LAS AVES DEL CIELO Y A LAS BESTIAS DEL CAMPO.
TE HAZ ENCONTRADO CON ESTE TIPO DE GIGANTES EN TU VIDA, QUE TE HABLAN Y MALDICEN, TRATANDO DE ATEMORIZARTE, MINIMIZANDO QUIEN TU ERES EN DIOS?…
MAS DAVID NO PERMITIO QUE ESTO SUCEDIERA.

ENTONCES DIJO DAVID AL FILISTEO: TU VIENES A MI CON ESPADA Y LANZA Y JABALINA MAS YO VENGO A TI EN EL NOMBRE DE JEHOVA DE LOS EJERCITOS, EL DIOS DE LOS ESCUADRONES DE ISRAEL, A QUIEN TU HAS PROVOCADO.
Y JEHOVA TE ENTREGARA HOY EN MIS MANOS, Y YO TE VENCERE Y TE CORTARE LA CABEZA Y DARE HOY LOS CUERPOS DE LOS FILISTEOS A LAS AVES DEL CIELO, Y A LAS BESTIAS DE LA TIERRA Y TODA LA TIERRA SABRA QUE HAY UN DIOS EN ISRAEL!

CON LAS PALABRAS QUE USO EL GIGANTE EN SU CONTRA, FUE LAS QUE DAVID USO PARA CONTESTARLE, DANDOLE LA GLORIA A DIOS POR LA VICTORIA QUE AUN NO TENIA EN SUS MANOS!

EL ENEMIGO, SABE QUE SI NO LOGRA DETERNOS ANTES DE LA BATALLA, ESTA DERROTADO, PORQUE DIOS OBRARA MILAGROS, PARA QUE LA VICTORIA SEA NUESTRA, SI ES NECESARIO, CAMBIARA LOS VIENTOS A NUESTRO FAVOR.

CUAL ES ESE GIGANTE, QUE SE A ESTACIONADO EN TU VIDA, COMO GOLIAT, QUE VIENE POR LA MAÑANA Y TARDE, A INTIMIDARTE, A QUIEN ESTAS ESCUCHANDO DIA A DIA, SU OBJETIVO ES CONVENCERTE DE QUE ESTAS DERROTADO (A), COMIENZA POR VER DESDE LA PERSPECTIVA DE DIOS EN TU VIDA, Y DECLARA LA VICTORIA, NO PERMITAS QUE EL TEMOR Y MIEDO, TE DEBILITE, Y LOGRE PONER IDEAS EN TU MENTE Y CORAZON.
QUE ESTAN MUY LEJOS DE SER LA VOLUNTAD DE DIOS!

RECUERDA CUALES ERAN LAS CARACTERISTICAS DE DAVID:
UN HOMBRE CONFORME AL CORAZON DE DIOS, DISPUESTO A ENFRENTAR Y DERROTAR GIGANTES EN EL NOMBRE DE JEHOVA DE LOS EJERCITOS!

miércoles, 21 de noviembre de 2012

PROPÓSITO EN LAS AFLICCIONES

El mecanismo que Dios utiliza para moldearnos es el horno de las aflicciones y de esta manera atraernos a Su Palabra para que le permitamos tratar con los asuntos de nuestro corazón. Si no vemos a Dios en todas nuestras circunstancias, las buenas y las malas; nuestra fe estallará, colapsará. Dios no está con nosotros a pesar de nuestro fracaso, pecado y vagancia; El está con nosotros a causa de ellas. Las misericordias de Dios están por encima de sus obras. Ve al Señor con un corazón abierto y deja que El te ame a través de tu dolor y sufrimiento.

lunes, 29 de octubre de 2012

UN CORAZÓN NUEVO

Cristo no quiere solo cambiar tu corazon un poco. No quiere que solo le ames un poco.  Que solo perdones un poco. Que solo te sacrifiques por tu hermano un poco. Que solo le llegues a conocer un poco. Mateo 9 16 Nadie pone remiendo de paño nuevo en vestido viejo; porque tal remiendo tira del vestido, y se hace peor la rotura. 17 Ni echan vino nuevo en odres viejos; de otra manera los odres se rompen, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero echan el vino nuevo en odres nuevos, y lo uno y lo otro se conservan juntamente. El te quiere dar un corazon nuevo, sentimientos nuevos. Cristo no hace las cosas a medias. El no toma algo viejo y pone algo nuevo, cuando Cristo nos llama, nos llama con poder y autoridad. El siembra su Palabra dentro de nosotros, y esta Palabra comienza a provocar cosas dentro de nosotros totalmente nuevas. Es nuestro Jesus quien pone un nuevo corazon dentro de nosotros. Un Corazon. . . Con el que puedas volar mas alto. Con el que puedas llegar a lugares donde todavia no has llegado Con el que puedas ver la belleza de su gloria como nunca la has visto. Con el que puedas amar como nunca has amado y sentir el sentimiento mas fuerte y puro que un ser humano puede sentir: el de amar... aun cuando no se le ame. Tristemente hay vidas que no importa cuanto se les predique no quieren cambiar. Y digo que es triste por lo que nunca van a poder conocer. El que se siente orgulloso de tener sentimientos duros es aquel que nunca ha experimentado lo lindo que siente el poder llorar de alegria cuando las palabras no alcanzan para expresar tanto gozo. El que se siente orgulloso de tener sentimientos duros es el que nunca ha sabido lo que es perder un dia para ganar una eternidad. El que se siente orgulloso de tener sentimientos duros es aquella persona que tiene tanto miedo de ser lastimado...que nunca llega a saber lo que es ser amado. Oh Señor toma tu palabra en este dia y deja huellas permanentes en mi ser. Oh Señor es solo con tu poder, con tu gracia, que mi corazon puede ser transformado. Yo quiero hoy ser cambiado mi Cristo. Dame un nuevo corazon. Quiero amar como nunca he amado. Quiero perdonar hasta donde nunca he perdonado. Quiero sentir el dolor de mi hermano como nunca lo he sentido. Quiero saber hasta donde llega tu compasion. ¡Señor dame hoy un nuevo corazon! Un corazon de piedra es frio... aleja a las vidas. Un corazon de carne es tierno... invita a las vidas acercarse a Cristo. Un corazon de piedra dice nunca te amare no importa cuanto tu me ames. Un corazon de carne dice: siempre te amare no importa si tu me amas. Un corazon de piedra no puede ser tocado por el Maestro, se haria polvo en sus manos. Un corazon de carne al ser tocado por el Maestro recibe su calor, su perfume se queda en el. Un corazon de piedra dice mi pecado no es tan grande. Un corazon de carne dice Señor perdoname aun de los pecados que me son ocultos porque no soy merecedor de ti. Te hice con un corazon conforme a mi imagen, dice el Señor. Aun cuando el enemigo quizo robar tu corazon, yo te he de volver a traer a mi imagen, con mi corazon, con mi amor, con mi sentir. Te amo, te dice el Señor en este dia. Te amo, no como el hombre te ama, te amo como nadie en este mundo. No permitire que el enemigo te diga que estas lejos de mi amor. Yo lo he puesto en ti. Yo he puesto en ti un nuevo corazon. Tu pasado, aquellos dias de dolor, no te apartaran de mi, ni seran impedimento para mi gloria se manifieste en tu vida. No permitire que sigas un camino errante cuando se que en cada latir de tu corazon tu deseas parecerte mas a mi. No importa cuanto daño te hayan hecho, sientes el deseo de perdonar, porque yo he puesto en ti un nuevo corazon aun cuando tengas que batallar con tal sentimiento, tienes que perdonar--porque es mi perdon y solo asi te sentiras feliz. Aun cuando te ofenda, maltraten, hablen de ti, tienes que buscar su bien, su edificacion, su bendicion, por la sencilla razon que ya no es tu corazon, sino mi corazon el que late dentro de tu pecho. Te ofenden--tu le bendices. Se burlan de ti--tu le halagas. Te juzgan--tu le excusas sus faltas. Te critican--tu miras lo bueno en ellos y te olvidas te lo malo. En tu nuevo corazon podre poner mi Espiritu. Mi Espiritu que hara que tu caminar sea mi caminar. Mi Espiritu que te ungira para que en mi nombre abras prisiones, pudras yugos, sueltes cadenas, sanes al enfermo, consueles al caido, edifiques a los escogidos, bendigas al humilde, y proclames las buenas nuevas a toda vida bajo el alcanza de tu voz. Abrele tu corazon hoy a nuestro Señor, permitele que ponga en ti un nuevo corazon, su corazon. Quebranta tu voluntad delante de El. Y dile conmigo: Si Señor quiero ese nuevo corazon, porque. . . Solo una oportunidad tengo Señor mio para darte mi amor. Solo una oportunidad tengo Señor mio para poder ser un vaso de bendicion. Solo una oportunidad tengo Señor mio...para parecerme a ti. Si mi Cristo, porque triste cosa seria el morir sin nunca haber sabido... hasta donde puede tu amor manifestarse en mi vida. Amen. Toda Escritura tomada con agradecimiento de RVR 1960. Pastor Pablo Roman Caballero

jueves, 25 de octubre de 2012

MISERABLE DE MÍ!!

Los grandes santos a través de la historia del Cristianismo nunca se jactaron, "Qué tan bueno soy", pero "¡Apártate de mí, Señor, porque soy hombre pecador" (Lucas 5:8). Ese es el auténtico lamento del verdadero cristiano. El apóstol Pablo comparte con nosotros en Romanos siete la intimidad de su propia lucha. Pone de manifiesto la emoción personal. Me gusta la honestidad personal del apóstol Pablo. Quiero más de nosotros los predicadores que en nuestros días fuéramos honestos. ¿Qué sucede con el creyente cuando peca? Lo que vemos en Romanos siete es el creyente maduro y la forma en que responde al pecado que habita en él. Nunca he conocido a un cristiano totalmente sin pecado, y tampoco lo tenía el apóstol Juan (1 Juan 1:7-10). Incluso hacia el final de su vida el apóstol Pablo declaró  la misma lucha (Fil 3:12-16). En Romanos capítulo siete, el apóstol Pablo sigue siendo un pecador, no importa cuánto carácter podría tener. Sin embargo, Pablo nos revela a nosotros en este capítulo su propia experiencia cuando peca. Esto es agonizante para el apóstol. "Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco" (v. 15). Él no quiere pecar. De hecho, el deseo está ahí para resistir la tentación, pero él falla. Él no quiere pecar, pero es débil en la carne (v. 16). Cuando Pablo piensa en el pecado, él reflexiona, "nada bueno vive en mí¨ (v. 18). Y él razona, "Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo" (v. 18). Esto es muy claro en este párrafo, el apóstol no niega su responsabilidad personal, porque él sabe que él es el que pecó. No es un producto de su engañada imaginación "!Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago!" (v. 19). ¿Cuál es el problema de Pablo? El pecado. Es el pecado que mora en mí (v. 20). El principio del pecado esta en el trabajo. Yo peco a pesar de que he sido regenerado espiritualmente. "Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en mí¨ (v. 20). La vieja naturaleza le lleva al pecado, incluso cuando él no quiere. Hay dentro del apóstol Pablo un poder del mal que es demasiado fuerte para él porque está esclavizado al pecado, y es un prisionero. Él es llevado cautivo por la ley del pecado. El pecado no fue erradicado cuando Pablo nació de nuevo. Estos hechos no dieron licencia a Pablo para pecar, tampoco a nosotros nos dan la libertad de pecar. Esto no es característico de su vida, sino la excepción. Normalmente, él vive en  victoria. El énfasis que está haciendo Pablo es que, sí, el creyente  peca, y cuando lo hace su conciencia está viva del horror de la misma. No le importa a Pablo que esto es ocasional, sino que es motivo de preocupación para él que sucedió en absoluto. Que trágico cuando los cristianos no ven la gravedad de sus pecados y viven en la facilidad. Nadie es tan ciego como persona que no verá y se arrepentirá de sus propios pecados. El apóstol Pablo comparte la intimidad de su propia lucha personal y revela sus propios esfuerzos para vivir de una manera agradable a Dios. Nos encanta como  apóstol y maestro, ya que puede identificarse con nosotros. Estas son las emociones y las respuestas de un cristiano maduro revelando su propia experiencia ante Dios. "¡Miserable de mí!" No suena como una persona no regenerada. Estas son las palabras de alguien que es creyente y sensible a la obra del Espíritu Santo en su corazón. Él es consciente de su imposibilidad de hacer siempre lo que es correcto. Calvino dijo: "Nosotros somos tan adictos al pecado, que no podemos hacer nada por nuestra propia voluntad, sino pecar." El apóstol quiere hacer lo correcto, pero no puede hacerlo en su propia fuerza. Cada cristiano fervoroso avanza en la semejanza a Cristo, pero no puede llegar a la perfección. ¿Por qué no? Porque se vendió al pecado. Lo llevamos sobre nosotros, nos impide ser perfectos (Rom. 7:14). El punto al que Pablo nos conduce es que entre más crezcamos en la semejanza de Cristo más claramente nosotros nos damos cuenta de que fallamos en cumplir los altos estándares que  Dios establece ante nosotros como cristianos. Este hecho nos obliga a mirar a Jesucristo y la fuerza que da en Su Espíritu Santo para vivir la vida victoriosa "en Cristo". ¿Quién me librará? ¡Nadie puede, pero Jesucristo! "!Gracias sean a Dios, por Jesucristo nuestro Señor!"  Dios da la victoria a través de Jesucristo. Dios ha proporcionado todo lo que necesitamos en la persona y obra de Cristo, y Él seguirá haciéndolo (Juan 15:4-5; Fil. 4:13, 19). Sólo Jesucristo puede dar la victoria.

martes, 9 de octubre de 2012

Molestia en homosexuales

Polémica por seminario sobre la homosexualidad de la UC Molestia existe entre los representantes de movimientos homosexuales por el seminario llamado "Libertad, responsabilidad, sexualidad, no discriminación para el derecho y la ética",  que se está desarrollando en el centro de Extensión de la Universidad Católica. Tal como lo anunciaron días atrás, integrantes del Movilh y la Fundación Iguales llegaron hasta la casa de estudios para realizar una funa en protesta a lo que ellos llaman "discriminación". Según el Movilh, "este seminario tiene como objetivo convertir a las personas homosexuales en heterosexuales". En tanto, la Federación de Estudiantes de la UC, FEUC, rechazó este tipo de actividades, volcando su total apoyó a la diversidad sexual. La "funa" ha provocado algunos altercados en las afueras de la Casa de Estudio.

sábado, 29 de septiembre de 2012

DOS ERRORES ACERCA DE SATANÁS

A. CONCEPTOS FALSOS SOBRE SATANAS Hay dos errores muy corrientes en cuanto a la persona de Satanás; y puesto que solamente él los está aprovechando para la realización de su propósito, es razonable llegar a la conclusión de que ellos son de origen satánico. 1. Muchos creen que Satanás no existe en realidad y que su supuesta persona no pasa de ser un principio de mal, o influencia, que se manifiesta en el hombre y en el mundo en general. Lo erróneo de este concepto se demuestra al tomar en cuenta que hay la misma evidencia abundante respecto a la personalidad de Jesucristo como en cuanto a que Satanás es una persona real. Las Escrituras, que son la única palabra de autoridad en esta materia, consideran que tanto Jesucristo como Satanás son seres personales; y si la personalidad de Jesucristo es aceptada en base a lo que la Biblia enseña, la personalidad de Satanás debe aceptarse también sobre el mismo testimonio. 2. Otros creen que Satanás es la causa directa de los pecados de cada persona. Pero esta idea no está en armonía con la verdad: a) porque, en primer lugar, el propósito principal de Satanás no es promover el pecado en el mundo. El no tenía en un principio el intento de convertirse en un demonio, sino el de ser «semejante al Altísimo» (Is. 14:14); él no tiene tanto el ánimo de destruir como el de construir y realizar su gran ambición de autoridad sobre este sistema mundial, en cuyo programa se incluye cultura, moralidad y religión (2 Co. 11: 13-15). La idea de que Satanás es actualmente la causa directa del pecado es falsa: b) porque la Biblia dice que los pecados vienen directamente del corazón depravado del hombre (Gn. 6:5; Mr. 7:18-23; Stg. 1:13-16). B. LA OBRA DE SATANAS Isaías 14:12-17 es uno de los muchos pasajes que dan testimonio acerca de la obra de Satanás. Este pasaje revela el original y supremo propósito de Satanás. El deseaba ascender al cielo, exaltar su trono sobre las estrellas de Dios y ser semejante al Altísimo. En la consecución de este fin él echaría mano de sabiduría y poder inmensurables; debilitaría las gentes; haría temblar la tierra; trastornaría los reinos; convertiría el mundo como un desierto; asolaría las ciudades y rehusaría poner en libertad a sus presos. Aunque cada una de estas declaraciones es en sí aterradora, hay entre ellas dos que merecen especial atención: 1. «Seré semejante al Altísimo» (v. 14). Esta expresión indica el principal motivo que le guía en todas sus actividades después de su caída. Según lo que tenemos revelado en las Escrituras, el curso de las actividades de Satanás después de su caída moral puede trazarse solamente siguiendo la línea de lo que ha sido su motivo supremo: «ser semejante al Altísimo». Este fue el propósito que con toda seriedad él recomendó a Adán y Eva (Gn. 3:5), y al aceptar el ideal satánico, ellos se independizaron de Dios, quedaron dependiendo de sus propios recursos y el centro de su vida llegó a ser su propio yo. Además, esta actitud de Adán y Eva llegó a ser su misma naturaleza, la cual han transmitido a su posteridad, al grado de que todos sus descendientes son llamados «hijos de ira» (Ef. 2:3; 5:6; Ro. 1:18), y ellos deben nacer otra vez (Jn. 3:3), y cuando ya son salvos, tienen que pasar por grandes conflictos si desean rendir su vida completamente a la voluntad de Dios. También el deseo de Satanás de ser «semejante al Altísimo» se ve en su pasión de ser adorado por Cristo (Lc. 4:5-7). Cuando por un breve momento el Hombre de Pecado «se asiente en el templo de Dios como Dios, haciéndose parecer Dios» (2 Ts. 2:3-4; Dn. 9:27; Mt. 24:15; Ap. 13:4-8), el propósito supremo de Satanás se habrá realizado bajo la voluntad permisiva del Señor. 2. «A sus presos nunca abrió la cárcel» (v. 17). Esta expresión se refiere al poder presente de Satanás tanto sobre los inconversos como a su incapacidad para ayudarles en su eterno juicio. Toda la profecía de donde se extrae esta declaración trata de lo que será la obra de Satanás ya consumada, en los días de su juicio final. No puede dudarse .de que en esta profecía hay mucho que tendrá su cumplimiento en el futuro; sin embargo, sabemos que actualmente el diablo está haciendo todo lo que puede para impedir que los no salvos sean libertados del poder de las tinieblas y trasladados al reino del amado Hijo de Dios (Col. 1: 13). Satanás anima a «los hijos de desobediencia» (Ef. 2:2), ciega la mente de los hombres para que no les resplandezca la luz gloriosa del Evangelio (2 Co. 4: 3-4) y mantiene al mundo inconsciente en sus brazos (1 Jn. 5:19, V.M.). Se revela asimismo que, como parte de su estrategia, Satanás procurará imitar las cosas de Dios, lo cual va muy de acuerdo con su propósito de ser «semejante al Altísimo». Por lo tanto, él promoverá la creación y difusión de muchos sistemas religiosos (1 Ti. 4:1-3; 2 Co. 11:13-15). Y en relación con esto es necesario recordar que Satanás puede promover ciertas formas de religión que estén basadas en ciertos textos extraídos de la Biblia, que exalten a Cristo como un caudillo e incorporen todos los aspectos de la fe cristiana, con la excepción de uno solo: la doctrina de la salvación por la sola gracia de Dios, a base de la sangre derramada por Cristo en la cruz. Tales errores satánicos están presentes en el mundo el día de hoy y multitudes son engañadas por ellos. Debemos poner a prueba esos sistemas religiosos por la ac- titud que ellos adoptan hacia la gracia divina que salva a través de la sangre eficaz del Cordero de Dios (Ap. 12:11). Evidentemente la enemistad de Satanás es contra Dios. El no es, de ningún modo, enemigo de los no redimidos; y si dirige sus «dardos de fuego» contra los hijos de Dios, esto se debe solamente a que ellos participan de la naturaleza divina y, de consiguiente, él puede a través de ellos atacar a Dios. Asimismo debe recordarse que los hijos de Dios no son atacados por «carne» o «sangre», sino que su conflicto se desarrolla en la esfera de su relación celestial con Cristo. Esto significa que posiblemente el creyente no sea conducido a practicar lo que es inmoral, pero él puede fallar completamente en lo que toca a la oración, al testimonio cristiano y la victoria espiritual. Debiéramos tener siempre presente que tal estado de fracaso espiritual es tan deshonroso a la vista de Dios como lo son aquellos pecados espontáneamente condenados por el mundo. C. EL DESTINO DE SATANAS La Palabra de Dios es tan explícita al referirse a la carrera y destino de Satanás como lo es cuando nos habla del origen de este ser extraordinario. Hay contra Satanás cinco juicios progresivos que podemos distinguir en las Escrituras: 1. La caída moral de Satanás. Aunque el tiempo de este evento, que aconteció en el remoto pasado, no se nos ha revelado, la caída moral de Satanás y su consecuente separación de Dios se indican claramente en las páginas de la Biblia (Ez. 28:15; 1 Ti. 3:6). Es evidente, no obstante, que él no perdió su posición celestial, ni la mayor parte de su poder, ni su acceso a Dios. 2. El juicio de Satanás en la cruz. Por medio de la cruz Satanás fue juzgado de una manera completa (Jn. 12:31; 16:11; Col. 2:14-15); pero la ejecución de la sentencia queda pendiente todavía para el futuro. En el jardín del Edén Dios predijo esta sentencia y su respectiva ejecución (Gn. 3:15). 3. Satanás será arrojado del cielo. A mediados de la Gran Tribulación y como resultado de una guerra en el cielo, Sa- tanás será arrojado de las alturas y limitado en sus activi- dades tan sólo a la tierra. Entonces él actuará con grande ira, sabiendo que no tendrá sino un poco de tiempo para continuar su obra (Ap. 12:7-12; cf. también Is. 14:12; Lc. 10:18). 4. Satanás será confinado al abismo. Durante los mil años del reino de Cristo sobre la tierra Satanás estará atado en el abismo; pero después será suelto por «un poco de tiempo» (Ap. 20:1-3, 7). El propósito para confinarle al abismo es para hacer imposible que actúe y continúe engañando a las naciones. 5. La condenación final de Satanás al final del milenio. Después de haber promovido una rebelión en contra de Dios, durante el «poco de tiempo» que estará en libertad, Satanás será lanzado en el lago de fuego para ser atormentado día y noche para siempre jamás. (apocalipsis 20.10)

TERCER TEMPLO JUDÍO?

Israel.- El diputado israelí Zevulun Orlev, actualmente del partido “Hogar Judío” es un nacionalista. Ha sido Ministro de Estado y es un conocido héroe de guerra. El controvertido diputado está solicitando reformas urgentes, incluidas las nuevas leyes básicas, con el fin de construir un tercer templo en Jerusalén. Él publicó un artículo en el semanario hebreo Olam Katan, titulado “Reforma Interna y Legislativa”, con el argumento de que el Tercer Templo debe ser reconstruido en Jerusalén y que eran necesarios “cambios fundamentales” en la sociedad y el gobierno israelí para que el proyecto tenga éxito. Además, desea una “reforma espiritual” y la creación de un grupo de especialistas religiosos capaces de realizar el trabajo de construir el Templo. Orlev sostuvo que el gobierno debe ser “democrático” al respecto. “Será necesario derrotar a los movimientos que no tiene confianza, superar aquellos hostiles a la izquierda, los medios de comunicación seculares, e ignorar a los economistas que dicen que es un derroche de dinero público”, dijo. Para evitar el recurso a la Corte Suprema de Justicia, Orlev abogó por la adopción de una nueva “ley básica” que asegure la financiación y los recursos humanos necesarios, además de proteger el proyecto del Tercer Templo de las críticas. “La ley también protegerá el diseño [del Tercer Templo] las acusaciones de discriminación, la desigualdad de condiciones de las mujeres en el Templo, y la crueldad contra animales en ofrecer sacrificios”, continuó Orlev. El parlamentario reconoció que para eliminar el “impedimento religioso y político” a su plan, es decir, la presencia de las mesquitas de Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca sobre el Monte del Templo, significaría que “mil millones de musulmanes en el mundo sin duda harían una guerra mundial “. “Sin embargo”, agregó, “todo lo que es político es temporal y no genera estabilidad” y que “recientemente fue testigo de los dramáticos cambios políticos en muchos países árabes. ‘

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jueves, 27 de septiembre de 2012

El mito de Teresa de Calcuta

El Mito de la Madre Teresa de Calcuta


El Mito de la Madre Teresa
Por Tim Challies

Madre Teresa (conocida también como la Madre Teresa de Calcuta) nació en lo que ahora se llama Yugoslavia / Bosnia en 1910. Nacida de padres albaneses que estuvo en ese tiempo conocida como Agnes Gonxha Bojaxhiu. La labor por la que se hizo famosa comenzó el 6 de enero de 1929 cuando llegó a Calcuta, India, para trabajar con los pobres y necesitados. Cuando ella murió en septiembre de 1997 era la directora de una organización misionera mundial conocida como los "Misioneros de la Caridad." Actualmente hay más de 500 misiones en más de 100 países de todo el mundo. Ella era el recipiente de numerosos premios, entre ellos el más prestigioso de los galardones, el Premio Nobel de la Paz. Fue venerada en todo el mundo como un ejemplo de amor y caridad cristiana y como alguien que dedicó su vida a la causa noble de avanzar el evangelio a los pobres y necesitados del mundo, mientras cuidaba de sus necesidades físicas. Su legado, sin duda, será una de los grandes humanitarios de la historia.

Tras el examen, sin embargo, la Madre Teresa retratada por los medios de comunicación y popularizada en nuestra cultura es glorificada (que pronto será beatificada) y casi divinizada. Un examen detallado de sus creencias y el trabajo que hizo demuestra que su legado puede ser poco más que ficción.

La Madre Teresa, como es evidente, era una católico romano devota. Por lo tanto, algunas de sus creencias necesariamente tendrían que estar en desacuerdo con las creencias fundamentales cristianas. Esto no ha parecido a molestar a muchos cristianos que continúan hoy en día, incluso en las iglesias protestantes, defendiéndola como un excelente ejemplo de virtud cristiana, amor y sacrificio. Su devoción a la teología católica es evidente en sus discursos y escritos. En un discurso que pronunció para el Retiro Mundial Sacerdotal en octubre de 1984 ella hizo las siguientes citas:

a) “Al escuchar la palabra de un sacerdote, ese pedacito de pan se convierte en el cuerpo de Cristo, el Pan de la Vida.”

b) “Sin un sacerdote, sin Jesús yendo con ellos, nuestras hermanas no podían ir a ninguna parte.”

c) “Cuando el sacerdote está ahí, entonces podremos tener nuestro altar y nuestro tabernáculo y nuestro Jesús. Sólo los sacerdotes colocan a Jesús allí para nosotros. … Jesús quiere ir allí, pero no podemos llevarlo a menos que primero usted nos lo de. Esto es por esto que amo tanto a los sacerdotes. Nunca podríamos ser lo que somos y hacer las cosas que hacemos sin ustedes sacerdotes que primero traen a Jesús a nosotros.”

d) “… María es nuestra Patrona y nuestra Madre, y ella siempre nos lleva a Jesús.”

En sólo estas cuatro citas echamos un vistazo a las creencias que contradicen tantas verdades del Evangelio. Vemos una creencia en la transubstanciación (que el pan de la comunión en realidad se convierte en el cuerpo de Cristo) y su creencia de que Cristo está presente en el pan. Vemos también su creencia de que María, la madre de Jesús, es un mediador entre Dios y nosotros mismos (ver Catecismo Católico, párrafo # 969 , # 1172 y # 494 ) y como tal, desempeña un papel en nuestra salvación.

Mientras trabajaba con los pobres, la Madre Teresa fue firme en que cualquier tipo de evangelismo era innecesario. En su libro, La Vida en el Espíritu: reflexiones, meditaciones y oraciones, ella dice:

“Nunca trate de convertir a los que reciben [ayuda de las Misioneras de la Caridad] al cristianismo, sino que en nuestro trabajo damos testimonio del amor de la presencia de Dios y si los católicos, protestantes, budistas o agnósticos se vuelven por esto mejores hombres – simplemente mejor – nos daremos por satisfechos. Es importante para el individuo a que iglesia pertenece. Si esa persona piensa y cree que éste es el único camino a Dios para ella o él, éste es el camino para que Dios entre en su vida – su vida. Si no conoce de otra manera y si no tiene ninguna duda de que tenga que buscar, entonces este es su camino a la salvación.” (Páginas 81-82)

Con esta declaración, sólo se puede dejar creer que ella era más que una católica, pero era una universalista, creyendo que esencialmente toda religión lleva al mismo Dios. Una y otra vez la vemos exponer tales creencias universalistas. En una entrevista con Noticias Cristianas a una monja que trabajaba con la Madre Teresa se ​​le preguntó lo siguiente en lo que respecta a los hindúes con los que trabajaron: “Estas personas están esperando la muerte. ¿Qué les dices para prepararlos para la muerte y la eternidad? ", Respondió con franqueza:" Les decimos que oren su Bhagwan, a sus dioses.”

Un Camino Sencillo es una recopilación de las enseñanzas y meditaciones de la Madre Teresa. Etiquetado como “guía espiritual único” esperaríamos que este libro contenga una visión única de la Escritura y sobre la vida cristiana por alguien que se percibe como un gigante espiritual cristiano. En cambio, en el prólogo leemos:

“El camino cristiano ha sido siempre el de amar a Dios y al prójimo como a uno mismo. Sin embargo, la Madre Teresa tiene, tal vez con la influencia de Oriente, destilados seis pasos para crear paz en nosotros mismos y con otros que pueden ser tomadas por cualquier persona – incluso alguien de cualquier creencia religiosa o de una formación religiosa que no sea cristiana – sin ningún insulto a sus creencias o prácticas. Por eso, al leer las palabras de la Madre Teresa y las de su comunidad, podemos, si queremos, sustituir las referencias a Jesús con referencias a otras divinidades ó símbolos de la divinidad.”

Los seis pasos para la paz impartidas por la Madre Teresa son el silencio, la oración, la fe, el amor, el servicio y la paz. Para cualquier persona que no esta segura de lo que cree, ella sugirió comenzar con pequeños actos de amor hacia los demás. Ella incluye tres páginas de oraciones de muestra y con prefacios diciendo que si usted no es un cristiano, usted puede reemplazar el nombre “Jesús” con “Dios.” (Página 35). A través de todo el libro nunca hay un indicio de que ella confíe en Cristo para su salvación. Más bien, leemos cosas como: “Siempre he dicho que debemos ayudar a un hindú convertido en un mejor hindú, un musulmán convertirse en un mejor musulmán, un católico ser un mejor católico” (Página 31).

Considere también la siguiente cita de otra fuente, “Yo amo a todas las religiones. …. Si la gente se vuelve mejor hindú, mejor musulmán, mejor budista por parte de nuestros actos de amor, entonces no hay otra cosa creciendo allí.” O en otro lugar: “Todo es Dios — Budistas, hindúes, cristianos, etc, todos tienen acceso a el mismo Dios.”

Vemos, entonces, que la Madre Teresa sostenía creencias que contradicen muchos de los principios bíblicos. El principal de estos principios es que Cristo es el único medio de salvación. En Juan 14:6 Jesús dice: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre, sino por mí.” Al enseñar que toda religión podía salvar la brecha entre el hombre y Dios, la Madre Teresa enseñó principios totalmente opuestos a la Biblia. Al mismo tiempo enseñó un extraño “pseudo-panteísmo” en el que ella creía que Jesús estaba presente en todo el mundo. Ella dijo: “Cuando destruimos un niño no nacido, destruimos a Dios” (11 de noviembre de 1985 – Noticias Cristianas) y “Los moribundos, los tullidos, los enfermos mentales, los no deseados, los no amados — son Jesús disfrazado. … [A través de] los pobres yo tengo la oportunidad de estar las 24 horas del día con Jesús” [En otra ocasión, ella volvió a demostrar su filosofía panteísta religiosa: “Cada víctima del SIDA es Jesús en un disfraz lamentable, Jesús está en todo el mundo ... [Los enfermos de SIDA son ] hijos de Dios [que] han sido creados para cosas más grandes” (01/13/86, Time).]

Tal vez estaba simplemente exponiendo la enseñanza de Jesús de que “De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis”, pero no hay justificación bíblica para decir que Jesús está presente en los pobres y enfermos.

Las contradicciones en sus creencias son, pues, evidentes. Vemos contradicciones similares en su labor humanitaria. La creencia común es que la Madre Teresa trabajó con los enfermos e indigentes para amorosamente devolverlos a la salud. Un examen de sus misiones mostrará que esto está lejos de ser así. La Madre Teresa creía que hay un valor espiritual en el sufrimiento. Una vez, cuando tendía a un paciente moribundo de cáncer, ella dijo: “Usted sufre como Cristo en la cruz. Así que Jesús debe estarlo besando” (Christoper Hitchens – The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice, p 41).. Por esta razón, no se prescriben analgésicos en sus clínicas, eligiendo en su lugar permitir que sus pacientes experimenten el sufrimiento que ella creía que sería acercarlos a Cristo. A pesar de las decenas de millones de dólares donados a la caridad cada año, sus misiones eran rudimentarias y no ofrecía atención médica real. Sus misiones principalmente atendían a los enfermos graves y simplemente les daba un lugar para ir a morir. Es interesante observar que cuando la Madre Teresa se enfermó ella viajaría a las mejores instalaciones de atención de salud para recibir tratamiento.

Entonces, ¿cuál es la importancia de desacreditar el mito de la Madre Teresa? La respuesta es la siguiente. Los pastores de las iglesias protestantes de todo el mundo siguen hablando de la Madre Teresa en términos santos. Ellos la tienen como el máximo ejemplo de sacrificio por el bien del evangelio. Desde los púlpitos hablan de cómo ella respondió a la Gran Comisión de Cristo de predicar el Evangelio a todas las tierras. La realidad, sin embargo, es que si ella predicaba algo, ella predicaba una religión falsa. Al hacerlo, nos proporciona un ejemplo no de un cristiano respondiendo al llamado de Dios, sino un ejemplo de obras de caridad y compasión completamente separado de la Verdad.

lunes, 6 de agosto de 2012

CALVINISMO O ARMINIANISMO?

Recientemente se desató en la Convención Bautista del Sur un gran debate por un documento firmado por teólogos y líderes de esta convención en el cual describen cual es la posición “tradicional” del entendimiento bautista sobre el plan de salvación de Dios. Este documento ha sido ampliamente criticado por calvinistas y arminianos. Porqué? El documento intenta afirmar que la posición ahí descrita es la posición tradicional en cuanto a la soteriología dentro de la Convención Bautista del Sur, específicamente entre los “no-calvinistas,” quienes según ellos son inmensamente más en cantidad que su contraparte calvinista. Sin embargo, para afirmar esto hacen una crítica sin fundamentos a la soteriología calvinista, por lo cual fueron criticados. Pero, lo más interesante es que arminianos como Roger Olson también han criticado el documento por las razones que voy a explicar más adelante. Hace dos años escribí una entrada en la cual afirmaba que la gran mayoría de evangélicos en nuestros países latinoamericanos no eran ni calvinistas ni arminianos, sino que mantenían una soteriología semi-pelagiana. Mi argumento fue que la gran mayoría de evangélicos tenían más en común con Roma que con la Reforma Protestante. Lo interesante es que este documento confirma mis impresiones y uno de sus punto ha sido el detonante de las criticas dentro de los campos calvinistas y arminianos, quienes han calificado el documento de semi-pelagiano. Noten lo que escriben en el artículo II sobre la pecaminosidad del hombre, Nosotros negamos que el pecado de Adán resultara en la inhabilitación del libre albedrío de cualquier persona o que le haya hecho culpable antes de que esa persona ha pecado personalmente. Mientras que ningún pecador puede ser remotamente capaz de lograr la salvación por medio de su propio esfuerzo, negamos que un pecador es salvo aparte de una respuesta libre al llamado del Espíritu Santo a través del Evangelio.” Ni siquiera Arminio creyó o enseñó tal cosa. Pero, antes de citar a Arminio, deseo citar lo que el sínodo de Dordt escribió con respecto al hombre y que resume la doctrina calvinista en este aspecto, Artículo 1 El hombre fue formado originalmente a la imagen de Dios. Su entendimiento fue adornado con un conocimiento verdadero y salvador de su Creador, y de las cosas espirituales; su corazón y se fueron en posición vertical, todos sus afectos puros, y todo el hombre era santo, pero repugnante de Dios por la instigación del diablo, y abusando de la libertad de su propia voluntad, se perderá estos excelentes regalos, y por el contrario, implica en sí mismo la ceguera de la mente, la oscuridad horrible, vanidad y perversión del juicio, se convirtió en malo, rebelde y obstinada de corazón y voluntad, y lo impuro en su afectos. Artículo 2 El hombre después de que los niños se engendró a su semejanza. Una acción corrupta producido una descendencia corruptos. Por lo tanto todos los descendientes de Adán, Cristo sólo exceptuados, han derivado la corrupción de sus padres originales, no por imitación, como los pelagianos de edad afirmó, sino por la propagación de una naturaleza viciosa. Artículo 3 Por lo tanto todos los hombres son concebidos en pecado, y por naturaleza hijos de ira, incapaz de salvar a buena, con tendencia al mal, muertos en el pecado, y en ella la esclavitud, y sin la gracia regeneradora del Espíritu Santo, que no son ni pueden ni quieren volver a Dios, a la reforma de la depravación de su naturaleza, ni se dispongan a la reforma.” Tercera y Cuarta Jefes de Doctrina. Cánones de Dordt Ahora, lean lo que escribió Jacobo Arminio al respecto, Pero en su estado pecaminoso y caído, el hombre no es capaz, por sí ni de él mismo, tanto pensar, desear, o hacer aquello que es verdaderamente bueno; sino que es necesario que sea regenerado y renovado en su intelecto, afecciones o voluntad, y en todos sus poderes, por Dios en Cristo por medio del Espíritu Santo, para que esté calificado para comprender correctamente, valorar, considerar, desear, y hacer aquello que es bueno. Cuando es hecho partícipe de esta regeneración o renovación, considero que, debido a que ha sido libertado del pecado, es capaz de pensar, desear, y hacer lo que es bueno, pero no sin la continua asistencia de la Gracia Divina.” Obras de Jacobo Arminio. Volumen 1.5.iii Qué es lo que afirman tanto los calvinistas como los arminianos? Qué el hombre como descendiente de Adán es incapaz de hacer el bien. Cuál bien? Cualquier bien! El hombre en su estado natural, según lo afirma la Biblia no puede hacer nada, absolutamente nada, para agradar a Dios. Pero, es más, tanto los calvinistas como Arminio enseñan que por esta razón -ser descendientes de Adán- todos los hombres están condenados. Y esto es lo que niegan los firmantes de este documento. Para ellos, el pecado original es una mentira, pues niegan que ser descendientes de Adán haga a una persona culpable delante de Dios. Pero, qué dice la Biblia? Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, 2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, 3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.” Efesios 2:1-3 Noten la clara descripción que hace el apóstol Pablo de la humanidad. Él dice que antes de estar en Cristo: estábamos muertos, seguíamos la corriente del mundo, estábamos bajo el poder de Satanás, éramos hijos de desobediencia, vivíamos en los deseos de nuestra carne y no en los de Dios (Rom 8 7-8); y noten lo siguiente, “éramos por naturaleza hijos de ira.” A diferencia de lo que escriben en ese documento, Pablo no dice que “éramos por nuestros pecados hijos de ira,” sino que afirma que “por naturaleza” éramos hijos de ira. Es decir, la ira de Dios, Su condenación, estaba sobre los hombres por su naturaleza y no por sus actos. Porqué? Porque como afirmamos los calvinistas, “nosotros pecamos porque somos por naturaleza pecadores.” Esta es la razón por la cual la ira de Dios está puesta sobre los hombres. Es el pecado original lo que hace a los hombres culpables. Sus pecados voluntarios son la manifestación de ese pecado original, no al revés. Ahora, qué fue lo que enseñaba Pelagio, el hereje contra el que batalló Agustín? El pecado de Adán perjudicó sólo a Adán, y no a la raza humana; y que los infantes al nacer se encuentran en el mismo estado de Adán antes de la transgresión.” Saint Agustine. Anti-Pelagian Writings No es esto lo mismo que afirman los firmantes del documento? Como hice notar en una serie que hice con respecto a Finney, él escribió lo siguiente con respecto al Salmo 51 y la interpretación reformada del mismo, Si el salmista realmente intentaba afirmar que la sustancia de su cuerpo era pecaminosa desde su concepción, entonces no sólo se coloca él mismo en contra de la definición de Dios sobre el pecado, sino también afirma puros disparates. ¡Pecaminosa la sustancia de una criatura sin nacer! ¡Es imposible!” Para Finney, un pelagiano, el pecado original era una doctrina disparatada! Como Pelagio, él la negaba rotundamente, y a pesar de que todos sus escritos demuestran que era un hereje, los firmantes están de acuerdo con él en este aspecto, lo cual demuestra que la mayoría de no-calvinistas dentro del protestantismo no son arminianos, sino pelagianos y cuando mucho semi-pelagianos. Y esto, mis hermanos, es verdaderamente triste. Negar el pecado original y negar que Adán es el representante de toda la humanidad (Romanos 5: 12-21) es destruir el evangelio de Jesucristo, el segundo Adán que vino a destruir lo hecho por el primer Adán. Y sin embargo, estos hombres están más adheridos a sus tradiciones humanistas y antropocéntricas que prefieren afirmar disparates que aceptar el evangelio como lo expone la Biblia.... SUJETOS A LA ROCA

jueves, 12 de julio de 2012

CONCEPTOS ERRÓNEOS SOBRE SATANÁS

Hay dos errores muy corrientes en cuanto a la persona de Satanás; y puesto que solamente él los está aprovechando para la realización de su propósito, es razonable llegar a la conclusión de que ellos son de origen satánico. 1. Muchos creen que Satanás no existe en realidad y que su supuesta persona no pasa de ser un principio de mal, o influencia, que se manifiesta en el hombre y en el mundo en general. Lo erróneo de este concepto se demuestra al tomar en cuenta que hay la misma evidencia abundante respecto a la personalidad de Jesucristo como en cuanto a que Satanás es una persona real. Las Escrituras, que son la única palabra de autoridad en esta materia, consideran que tanto Jesucristo como Satanás son seres personales; y si la personalidad de Jesucristo es aceptada en base a lo que la Biblia enseña, la personalidad de Satanás debe aceptarse también sobre el mismo testimonio. 2. Otros creen que Satanás es la causa directa de los pecados de cada persona. Pero esta idea no está en armonía con la verdad: a) porque, en primer lugar, el propósito principal de Satanás no es promover el pecado en el mundo. El no tenía en un principio el intento de convertirse en un demonio, sino el de ser «semejante al Altísimo» (Is. 14:14); él no tiene tanto el ánimo de destruir como el de construir y realizar su gran ambición de autoridad sobre este sistema mundial, en cuyo programa se incluye cultura, moralidad y religión (2 Co. 11: 13-15). La idea de que Satanás es actualmente la causa directa del pecado es falsa: b) porque la Biblia dice que los pecados vienen directamente del corazón depravado del hombre (Gn. 6:5; Mr. 7:18-23; Stg. 1:13-16). B. LA OBRA DE SATANAS Isaías 14:12-17 es uno de los muchos pasajes que dan testimonio acerca de la obra de Satanás. Este pasaje revela el original y supremo propósito de Satanás. El deseaba ascender al cielo, exaltar su trono sobre las estrellas de Dios y ser semejante al Altísimo. En la consecución de este fin él echaría mano de sabiduría y poder inmensurables; debilitaría las gentes; haría temblar la tierra; trastornaría los reinos; convertiría el mundo como un desierto; asolaría las ciudades y rehusaría poner en libertad a sus presos. Aunque cada una de estas declaraciones es en sí aterradora, hay entre ellas dos que merecen especial atención: 1. «Seré semejante al Altísimo» (v. 14). Esta expresión indica el principal motivo que le guía en todas sus actividades después de su caída. Según lo que tenemos revelado en las Escrituras, el curso de las actividades de Satanás después de su caída moral puede trazarse solamente siguiendo la línea de lo que ha sido su motivo supremo: «ser semejante al Altísimo». Este fue el propósito que con toda seriedad él recomendó a Adán y Eva (Gn. 3:5), y al aceptar el ideal satánico, ellos se independizaron de Dios, quedaron dependiendo de sus propios recursos y el centro de su vida llegó a ser su propio yo. Además, esta actitud de Adán y Eva llegó a ser su misma naturaleza, la cual han transmitido a su posteridad, al grado de que todos sus descendientes son llamados «hijos de ira» (Ef. 2:3; 5:6; Ro. 1:18), y ellos deben nacer otra vez (Jn. 3:3), y cuando ya son salvos, tienen que pasar por grandes conflictos si desean rendir su vida completamente a la voluntad de Dios. También el deseo de Satanás de ser «semejante al Altísimo» se ve en su pasión de ser adorado por Cristo (Lc. 4:5-7). Cuando por un breve momento el Hombre de Pecado «se asiente en el templo de Dios como Dios, haciéndose parecer Dios» (2 Ts. 2:3-4; Dn. 9:27; Mt. 24:15; Ap. 13:4-8), el propósito supremo de Satanás se habrá realizado bajo la voluntad permisiva del Señor. 2. «A sus presos nunca abrió la cárcel» (v. 17). Esta expresión se refiere al poder presente de Satanás tanto sobre los inconversos como a su incapacidad para ayudarles en su eterno juicio. Toda la profecía de donde se extrae esta declaración trata de lo que será la obra de Satanás ya consumada, en los días de su juicio final. No puede dudarse .de que en esta profecía hay mucho que tendrá su cumplimiento en el futuro; sin embargo, sabemos que actualmente el diablo está haciendo todo lo que puede para impedir que los no salvos sean libertados del poder de las tinieblas y trasladados al reino del amado Hijo de Dios (Col. 1: 13). Satanás anima a «los hijos de desobediencia» (Ef. 2:2), ciega la mente de los hombres para que no les resplandezca la luz gloriosa del Evangelio (2 Co. 4: 3-4) y mantiene al mundo inconsciente en sus brazos (1 Jn. 5:19, V.M.). Se revela asimismo que, como parte de su estrategia, Satanás procurará imitar las cosas de Dios, lo cual va muy de acuerdo con su propósito de ser «semejante al Altísimo». Por lo tanto, él promoverá la creación y difusión de muchos sistemas religiosos (1 Ti. 4:1-3; 2 Co. 11:13-15). Y en relación con esto es necesario recordar que Satanás puede promover ciertas formas de religión que estén basadas en ciertos textos extraídos de la Biblia, que exalten a Cristo como un caudillo e incorporen todos los aspectos de la fe cristiana, con la excepción de uno solo: la doctrina de la salvación por la sola gracia de Dios, a base de la sangre derramada por Cristo en la cruz. Tales errores satánicos están presentes en el mundo el día de hoy y multitudes son engañadas por ellos. Debemos poner a prueba esos sistemas religiosos por la ac- titud que ellos adoptan hacia la gracia divina que salva a través de la sangre eficaz del Cordero de Dios (Ap. 12:11). Evidentemente la enemistad de Satanás es contra Dios. El no es, de ningún modo, enemigo de los no redimidos; y si dirige sus «dardos de fuego» contra los hijos de Dios, esto se debe solamente a que ellos participan de la naturaleza divina y, de consiguiente, él puede a través de ellos atacar a Dios. Asimismo debe recordarse que los hijos de Dios no son atacados por «carne» o «sangre», sino que su conflicto se desarrolla en la esfera de su relación celestial con Cristo. Esto significa que posiblemente el creyente no sea conducido a practicar lo que es inmoral, pero él puede fallar completamente en lo que toca a la oración, al testimonio cristiano y la victoria espiritual. Debiéramos tener siempre presente que tal estado de fracaso espiritual es tan deshonroso a la vista de Dios como lo son aquellos pecados espontáneamente condenados por el mundo. C. EL DESTINO DE SATANAS La Palabra de Dios es tan explícita al referirse a la carrera y destino de Satanás como lo es cuando nos habla del origen de este ser extraordinario. Hay contra Satanás cinco juicios progresivos que podemos distinguir en las Escrituras: 1. La caída moral de Satanás. Aunque el tiempo de este evento, que aconteció en el remoto pasado, no se nos ha revelado, la caída moral de Satanás y su consecuente separación de Dios se indican claramente en las páginas de la Biblia (Ez. 28:15; 1 Ti. 3:6). Es evidente, no obstante, que él no perdió su posición celestial, ni la mayor parte de su poder, ni su acceso a Dios. 2. El juicio de Satanás en la cruz. Por medio de la cruz Satanás fue juzgado de una manera completa (Jn. 12:31; 16:11; Col. 2:14-15); pero la ejecución de la sentencia queda pendiente todavía para el futuro. En el jardín del Edén Dios predijo esta sentencia y su respectiva ejecución (Gn. 3:15). 3. Satanás será arrojado del cielo. A mediados de la Gran Tribulación y como resultado de una guerra en el cielo, Sa- tanás será arrojado de las alturas y limitado en sus activi- dades tan sólo a la tierra. Entonces él actuará con grande ira, sabiendo que no tendrá sino un poco de tiempo para continuar su obra (Ap. 12:7-12; cf. también Is. 14:12; Lc. 10:18). 4. Satanás será confinado al abismo. Durante los mil años del reino de Cristo sobre la tierra Satanás estará atado en el abismo; pero después será suelto por «un poco de tiempo» (Ap. 20:1-3, 7). El propósito para confinarle al abismo es para hacer imposible que actúe y continúe engañando a las naciones. 5. La condenación final de Satanás al final del milenio. Después de haber promovido una rebelión en contra de Dios, durante el «poco de tiempo» que estará en libertad, Satanás será lanzado en el lago de fuego para ser atormentado día y noche para siempre jamás. (apocalipsis 20.10) LEWIS S. CHAFER

miércoles, 23 de mayo de 2012

PSICOLOGÍA CRISTIANA: UNA UNIÓN ANTIBÍBLICA

La psicología secular, basada principalmente en las enseñanzas de Sigmund Freud, Carl Jung y Carl Rogers, no tiene cabida en la vida cristiana. Tampoco lo hace la llamada “consejería cristiana,” porque la consejería “cristiana” tiene como sus bases la psicología secular, no la bíblica. La mayoría de los que se dicen ser "consejeros cristianos" son solo personas que usan la psicología secular como su “modus operandi.” Una persona no puede ser cristiano y psicólogo a la vez, es una contradicción nefasta. La psicología es definida como una disciplina académica que involucra el estudio científico de los procesos mentales y del comportamiento, y la aplicación de ese conocimiento sobre las diferentes esferas de la actividad humana. La psicología es por naturaleza humanista. El humanismo afirma el valor y la dignidad de toda la gente, basado en la habilidad de determinar lo correcto de lo incorrecto, apelando a las cualidades humanas universales, particularmente la racionalidad. El humanismo rechaza la fe que no se basa en la razón, lo sobrenatural, y la Biblia. Por lo tanto, la psicología es la manera en que el hombre trata de entender y reparar el lado espiritual del hombre sin referencia a, o reconocimiento de lo espiritual. La Biblia declara que la raza humana tiene un principio diferente a cualquier otra cosa creada. El hombre fue hecho a la imagen de Dios, y Dios “…sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente (Génesis 1:26; 2:7). En su esencia misma, la Biblia trata con la espiritualidad del hombre, comenzando con su caída en el pecado en el Jardín del Edén y las consecuencias que le siguieron, particularmente en lo referente a su relación con Dios. El resultado de la caída – el pecado- es lo que nos separa de Dios y lo que requiere de un Redentor que restaure esa relación. La psicología secular, por otra parte, está basada en la idea de que el hombre es básicamente bueno y que la respuesta a sus problemas yace dentro de él mismo. Con la ayuda de un psicoterapeuta – y con frecuencia de un supuesto consejero cristiano – el paciente hurga dentro del laberinto de su propia mente y emociones y “trabaja a través” de ellos a fin de emerger en el otro lado más sano por haber descubierto la causa de sus dificultades. La Biblia, sin embargo, nos pinta un cuadro muy diferente de la condición del hombre. Él está “muerto en sus delitos y pecados” (Efesios 2:1) y su corazón es “engañoso más que todas las cosas y perverso” (Jeremías 17:9). Él es la víctima de lo que es llamado “depravación total.” El hurgar dentro de tal mente, buscando salud mental, es un ejercicio inútil, muy parecido a tratar de encontrar una rosa creciendo en el fondo de una cloaca. El hombre fue creado inocente, pero fue desobediente a Dios; él pecó contra Dios, y este pecado cambió al primer hombre, Adán, y a todos los que vinieron después de él, con el resultado de estar física y espiritualmente muertos (Génesis 2:17; 5:5; Romanos 5:12; Efesios 2:1). La respuesta a los problemas espirituales del hombre es que nazca de nuevo – hacerlo vivir espiritualmente (Juan 3:3, 6-7; 1 Pedro 1:23). El hombre nace de nuevo al confiar en Jesucristo. Confiar en Jesucristo significa entender que Él es el único Hijo de Dios, y Dios el Hijo (Juan 3:16; Juan 1:1-3). Significa entender y creer que Jesús pagó por nuestros pecados cuando Él murió en la cruz, y que Dios demostró Su aceptación al sacrificio de Cristo por nosotros, resucitando a Jesús de los muertos (Romanos 4:24-25). Los predicadores y pastores bíblicos, como opuestos a los psicólogos y psicoterapeutas, y a muchos “consejeros cristianos” ven solo a la Biblia como la fuente de un enfoque comprensible y detallado para entender, guiar y exhortar a la gente (2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:4). El cristiano bíblico está comprometido a dejar que Dios hable por Él mismo a través de Su Palabra, y a manejar correctamente la Palabra de Verdad (2 Timoteo 2:15). El predicador bíblico sigue la Biblia y busca ministrar el amor del verdadero Dios viviente, cuyo amor trata con el pecado y produce obediencia (1 Juan). Mucho de la psicología y psicoterapia "cristiana", como algunos la llaman (que de cristiana no tiene nada), está basado en necesidades. Las necesidades de autoestima, de amor y aceptación, y de valoración tienden a dominar. Si estas necesidades son satisfechas, se cree que la gente será feliz, amable y moral; si no son satisfechas, la gente será miserable, odiosa e inmoral. La Escritura enseña que es Dios, no nosotros mismos, quien cambia nuestros deseos y que la verdadera felicidad solo puede encontrarse en el deseo por Dios y la santidad. Si la gente desea la autoestima, el amor y el reconocimiento, ellos serán felices si lo obtienen y miserables si no lo logran, pero aún así en cualquier caso seguirán centrados en sí mismos. Por otra parte, si la gente desea a Dios, el reino de Dios, sabiduría santa y resurrección de gloria, ellos estarán satisfechos, y gozosos, y serán obedientes y útiles siervos de Dios. Mientras que los psicólogos seculares intentan ayudar al paciente encontrando el poder para suplir sus propias necesidades desde adentro, para la mayoría de los autodenominados psicólogos cristianos como James Dobson, Bernardo Stamateas, Larry Crabb, entre otros, Jesucristo es el sanador accesible para las necesidades y las heridas de la psiquis. El paciente es instado a considerar lo mucho que es amado por Dios, y la cruz simplemente retrata cuán valioso es él para Dios, a fin de llenar su auto-estima y suplir su necesidad de ser amado. Pero en la Biblia, Jesucristo es el Cordero de Dios, crucificado en lugar de los pecadores. El amor de Dios en realidad derriba la auto-estima y la incesante búsqueda de ella. En vez de ello, produce una gran y agradecida estimación por el Hijo de Dios, quien nos amó y entregó Su vida por nosotros – el Cordero de Dios quien es el único digno de alabanza. El amor de Dios no satisface nuestra fijación por ser amados como somos. Derrumba aquella engañosa búsqueda, a fin de amarnos, a pesar de lo que somos y nos enseña a amar a Dios y a nuestro prójimo (1 Juan 4:7-5:3). Cuando una persona intrínsicamente pecadora contrata a un psicólogo o un consejero cristiano, a fin de obtener la satisfacción a sus necesidades o para obtener felicidad, la auto-estima y la realización, ésta inevitablemente se alejará de tal consejería irrealizable. Jesús dijo que debemos morir a nosotros mismos y nacer de nuevo. Cuando venimos a Él, debe ser con la intención de deshacernos de la antigua naturaleza – no solo arreglarla – y ponernos la nueva naturaleza, la que vive para Cristo y busca servirle a Él y a otras personas por amor a lo que Él ha hecho. Tito 2:1 Pero en cuanto a ti, enseña lo que está de acuerdo con la sana doctrina.

10 Expresiones femeninas que los hombres necesitan conocer

1) “OK..” Esta es la palabra que las mujeres utilizan para finalizar una discusión, cuando han decidido que ellas tienen la razón y ahora debes callarte. 2)“CINCO MINUTOS”: Si se esta arreglando, significa MEDIA HORA.- “CINCO MINUTOS” son solo cinco minutos si te ha concedido cinco minutos adicionales para terminar de ver el partido o la película antes de salir para ayudar con las compras. 3) “NADA”: Es la calma antes de la tormenta. Significa ALGO!. Y deberías estar totalmente alerta. Discusiones que empiezan con “NADA”, normalmente acaban con “OK” (Ver punto número 1). 4) “NO HAY PROBLEMA”…Ni se te ocurra hacerlo! 5) “GRAN SUSPIRO”: habitualmente los hombres no entienden lo que es un suspiro alto y claro; significa que ella piensa que eres un marmota y se pregunta por qué esta perdiendo el tiempo discutiendo contigo sobre “NADA” (Ver punto número 3 para entender el significado de NADA) 6) “MUY BIEN”: Esta es una de las frases mas peligrosas que una mujer puede decir a un hombre. (MUY BIEN) significa que ella meditara cuidadosamente antes de decidir cómo y cuándo pagarás por tu equivocación. 7) “GRACIAS”: Una mujer te agradece algo. No preguntes. No dudes. Solo di: “DE NADA”. No se te ocurra preguntar: “Gracias, porqué?” 8) “ME DA IGUAL” : (COMO QUIERAS, COMO TU DIGAS): Es la forma femenina de mandarte a pasear (date por insultado). 9) “TRANQUILO, NO TE PREOCUPES, PREFIERO HACERLO YO”: Otra frase peligrosa que significa que aunque la mujer le ha dicho al hombre en repetidas ocasiones que haga algo, finalmente lo esta haciendo ella misma. Esto más tarde empujará al hombre a preguntar: ‘QUE PASA?’ Para saber la respuesta de la mujer, ver punto 3. 10) “AHA”… Cuando la mujer le pregunta algo y el hombre da una explicación tonta o no creíble. Ella solo dice AHA pero sabe que la respuesta no la convenció y ten por seguro que seguirá indagando. Dios y la expresión: ¿Por qué Dios creó a la mujer con esa especie de “diálogo indirecto”? en el fondo de éste humor negro se encuentra la dificultosa tarea de comprensión mutua en la pareja. La mujer debe cambiar la manera de expresarse? O el hombre debe tratar de entender lo que pasa por el corazón de ella? Creo que es un poco de ambas cosas… el hombre es un ser incompleto sin la mujer. “no es bueno que el hombre esté sólo” (dijo Dios en génesis 2:18) Y la mujer es como un vaso frágil! “Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.” (1 pedro 3:7) El verdadero significado de “complemento”, es que lo que le falta a el, ella lo tiene! (¿o no sacó Dios una costilla de Adán?) La mujer y el hombre fueron creados para complementarse, y en la necesidad del hombre de ser comprendido… el diálogo se torna incomprensible y desata un caos en la pareja si no se pone cada uno a querer la paz en el hogar en lugar de la razón. Cuando ambos queremos tener la razón, hay tensión y no hay paz. No hay peor cosa que un hogar viciado de discusiones y tensión. Todo cambia cuando tratas de comprender lo que realmente quiere y necesita tu esposa Todo cambia, cuando tratas de hablar claramente y con paciencia a tu esposo. Efesios 4:31 y 32 “Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo”

lunes, 14 de mayo de 2012

OKLAHOMA CITY.- Cincuenta millones de personas en todo el mundo han instalado gratis en su dispositivo móvil, la aplicación de la Biblia por YouVersion, lo que les permite leer, el libro más vendido de todos los tiempos, en cualquier lugar y en cualquier momento, con o sin Internet. La aplicación bíblica YouVersion, posee características que permiten a los usuarios compartir la Biblia con sus redes sociales, realizar sus devocionales diarios en línea en el supermercado y tener acceso instantáneo a la Biblia, la aplicación de la Biblia está moviendo la Palabra de Dios desde la era de Gutenberg a Google. El año pasado en estas mismas fechas YouVersion estuvo anunciando que la Biblia App™ había sido instalada en 20 millones de dispositivos móviles. Y ahora, a menos de un año después, la comunidad mundial de YouVersion ha llegado a 50 millones de instalaciones. Una nueva página web sobre YouVersion.com, now.youversion.com, sigue la participación de los usuarios con la Biblia todos los días. Estadísticas a cada minuto, muestra del uso de la aplicación Biblia en todo el mundo, los planes de lectura en Nueva Zelanda, los capítulos bíblicos escuchado en Túnez, los marcadores creados en China, y mucho más. “En cada minuto del día, en algún lugar del mundo, la gente está utilizando la aplicación Biblia para pasar el tiempo en las Escrituras”, dijo Gruenewald. “No sólo instalan la aplicación Biblia en números, la están usando, siempre sobre una base diaria”. La aplicación YouVersion, ofrece 294 versiones de la Biblia en 144 idiomas. YouVersion.com se puso en marcha en septiembre del 2007 y la aplicación de la Biblia la puso en marcha en julio de 2008. La Biblia App, permite a los usuarios marcar los versículos; participar de las Escrituras a través de correo electrónico, Twitter, Facebook; etc. “El tiempo dedicado a la Palabra de Dios se correlaciona con una relación más estrecha con él”, dijo Bobby Gruenewald, líder en innovación en LifeChurch.tv. “Nuestra esperanza es hacer que sea aún más fácil para la gente enviar la Palabra y aumentar su compromiso y comprensión de la Biblia”. YouVersion y la aplicación de la Biblia fueron creados por un equipo de LifeChurch.tv en Edmond, Oklahoma, para ayudar a aumentar el acceso y el compromiso con la Biblia. YouVersion, se encuentra en las cinco principales aplicaciones descargadas en la categoría de referencia y es la N º 1 en Biblia porque ha sido la más descargada en iTunes. La aplicación de la Biblia ha sido incluida en las 10 mejores aplicaciones para el iPad y las 50 mejores aplicaciones para el iPhone.

miércoles, 25 de abril de 2012

Evangélicos en Chile reclaman por circular de SII: “Las congregaciones deberán declarar tributariamente donaciones y diezmos”

El diputado cristiano Patricio Vallespín, acusó al gobierno chileno discrimina a la iglesias evangélicas con las circular del Servicio de Impuestos Internos (SII) que obliga a las congregaciones evangélicas a declarar tributariamente las donaciones y diezmos que reciben.“Esto es absolutamente discriminatorio, porque otras iglesias, como la Católica, están exentas del pago de impuestos. Se está gravando a un culto por sobre otro, lo cual me parece inadecuado”, dijo el diputado.La circular entró en vigencia a partir del 31 de enero, por lo que adelantó que llevará a cabo “todas las acciones que estén en mis manos” para exigir al gobierno el retiro del documento.El diputado recalcó que la disposición del SII transgrede la legislación, ya que hace discriminaciones en materia tributaria. “Acojo la preocupación de muchos pastores evangélicos, porque sin duda va a significar una carga adicional y recursos que ahora tendrán que ser objeto de tributación para cumplir la misión evangélica, que es un aporte a la sociedad, al igual que la Iglesia Católica”, denunció Vallespín.

Piloto de NASCAR pierde a su patrocinador principal debido a su fe cristiana

Aunque muchos aplauden las reuniones de oración en los círculos de NASCAR, no todos están dispuestos a tolerar los valores cristianos en la pista de carrera.
De hecho, el piloto de NASCAR, Blake Koch, está siendo discriminado por su fe, ya que después del Royal Purple 300 de California, donde Koch se posicionó a tan sólo 28 puntos de los 10 mejores conductores, este se vio obligado a correr sin la marca de su patrocinador principal, debido a una controversia sobre su cristianismo.


Koch, se había asociado a la Campaña “The Rise Up and Register”, que trabaja para educar a la gente sobre la importancia de votar en las elecciones de 2012. Sin embargo, ESPN no permitiría que el anuncio saliera al aire debido a sus llamadas connotaciones políticas y religiosas.
“No pensé que mi fe en Cristo tendría un impacto sobre si le convenía sí o no a un patrocinador transmitir un comercial”, dijo Koch a Fox & Friends, el 29 de marzo. “La única cosa que no voy hacer es renegar mi fe, sólo porque uno de los patrocinadores en particular no le gusta la manera en que yo expreso mi fe, que puedo hacer es mi tiempo libre”.
Al entrar en la carrera del fin de semana pasada en Dallas, Koch, se vio obligado a parquear su carro debido a la falta de un patrocinador principal. Tan pronto como escuchó ChristianCinema.com sobre el dilema de Koch, la compañía se acercó a él para patrocinarlo. Koch, fue capaz de competir en los O’Reilly Auto Parts 300 y en Texas en el Motor Speedway, la semana pasada.
“Esto me demuestra lo mucho que tiene Dios en su mano y por eso me envió a ChristianCinema.com justamente en el momento adecuado”, dice Koch. “Estoy muy entusiasmado por alentar a las familias en su fe, lo cual es muy importante para mí. ¡Dios es siempre fiel!”.
Pero la batalla no ha terminado. Koch, todavía necesita un patrocinador principal para el resto de la temporada y ChristianCinema.com, ha comenzado la campaña de “#KeepBlakeRacing” para crear conciencia.
“Estamos muy contentos de apoyar a Blake por su posición de fe”, dice Bobby Downes, director general de ChristianCinema.com. “Esta es una gran oportunidad para mantener su carrera y, al mismo tiempo crear conciencia sobre las películas cristianas que reflejan los valores de la familia”.
ESPN no pudo ser inmediatamente contactado para hacer comentarios, según explica la revista norteamericana Charisma News.